鹿角解；蝉始鸣

半夏生

夏

至

夏至，是二十四骨气的第10个骨气。斗指午；太阳黄经90°；于公历6月20~22日交节。

xia zhi

历史渊源

xia zhi jie qi

鹿角解；蝉始鸣；半夏生

夏至这天，太阳直射大地的位置到达一年的最北端，险些直射北回想线，此时，北半球各地的白日时辰达到全年最长。

夏至既是二十四骨气之一，古时亦然民间“四时八节”中的一个节日，自古民间有在夏至拜神祭祖的习俗。此外，夏至后，东谈主们多量会食用清补凉汤、凉茶、酸梅汤等来避暑。

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物候无礼

中国古代一些体裁作品将夏至 分为三候：

节

气

一候鹿角解

道理是鹿的角朝前生，是以属阳，而且以为夏至日阴气生而阳气始衰，是以阳性的鹿角便运转零散，而糜因属阴，是以在冬至日角才零散（糜与鹿虽属同科，但古东谈主以为，二者一属阴一属阳）。

节

气

二候蝉始鸣

道理是雄性的知了在夏至后因感阴气之生便饱读翼而鸣。

节

气

三候半夏生

半夏是一种喜阴的药草，因在仲夏的池沼地或水田中降生是以得名，由此可见，在炎暑的仲夏，一些喜阴的生物运转出现，而阳性的生物却运转衰败了。

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传统习俗

古代农耕社会的东谈主们在海晏河清之余择日拜神祭祖便有了多样按期节日，拜神祭祖丰盛祭贡品发展出节日宴饮活动，也迟缓酿成一些沿袭成习的庆祝模样，即所谓节庆民风。

夏至·祭神祀祖

夏至是“四时八节”之一，民间自古以来有在此时庆祝丰充、祭祀祖宗之俗，以祈求消歉岁丰。

夏至·消夏避伏

夏至日，妇女们即彼此支援折扇、脂粉等实物。《酉阳杂俎•礼异》：“夏至日，进扇及粉脂囊，齐有辞。”“扇”，借以生风;“粉脂”，以之涂抹，散体热所生浊气，防生痱子。

夏至·南北要吃面

自古以来，中国一些方位有“冬至饺子夏至面”的说法，夏至吃面是许多地区的迫切习俗。因夏至新麦照旧登场，是以夏至吃面也有尝新的道理。

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剪辑：陈君翌 责编：丁宁宁 审核：张明乾九游体育app官网